Безмолвный: новая визуальная семантика

Опубликован: 05.04.18

 

Эта выставка показывает работы Русудан за 2017-2018 годы. Она рисовала с тех пор как сознательно вошла в этот мир. Ее холсты — ожившие в колорите описания ее жизни, манифестация ее мечтаний, воплощение ее мыслей и отпечатки непосредственных, иногда вызывающих эмоций. Русудан была участником Биеннале в Венеции в 2015 г. и провела большое количество персональных выставок в Европе. Она живет и работает в Грузии.

Ее честные работы, созданные в серой студии внутри серого города, являются неоэкспрессионистским выражением ее внутреннего волнения. Она убегает от этнических элементов и создает формы и цветовые схемы, которые являются абсолютно Западными в их подходе к пластичности и теме. Есть две стороны глобальной истории в том, что неоэкспрессионистские картины Русудан в этом основном моменте выставки и они обе обращены к экзистенциальным проблемам с действительностью субъективного опыта.

Сначала более метафизический, умозрительный подход к сложному и болезненному продолжающемуся социальному преобразованию. Все мы видим полное оцифровывание человеческого общества, наши смартфоны уже стали нашими дополнительными ладонями, что отделяет нес от физической реальности (неизбежно восстановленный в пиксели), вызывает равную тоску по природе, желание воссоединиться с ней, повторно завоевать нашу животную и растительную самость. В ее серии, В Природу (с Преобразующим Устройством в качестве центральной картины), Русудан исследует этот уникальный процесс. Флора сливается с фауной, и посредством размывания этих органических линий человек также становится их частью. В ее видении люди становятся неотъемлемыми частями природы на более глубоком биологическом уровне, становятся новыми разновидностями, возвращаясь к своим корням. В ежедневной действительности тотального потока информации нас привлекает непостижимое и странное, а что является более непознанным, чем природа. Это — ме гафизическое творение параллельного мира, который становится понятным для других без слов.

Во-вторых, более опасный аспект этой новой потери слов, которая является побочным продуктом того, Ч7-0 испанский социолог Мануэль Кастельс Оливан назвал информационным обществом, когда «действия организованы вокруг в электронном виде обработанных информационных сетей».1 Сетевое общество создает условия человеческого существования, когда мы становимся так ошеломленными вялостью окруженной информлпии, что мы, готовы переключиться на коммуникацию без слов также, потому что это становится естественным следствием нашего занятого ежедневного потока. Слова оказываются ненужными, как и сообщения, ранее передаваемые устно, становятся визуальными. Различная натуралистическая семантика становится возможной. Слова, которые по своей природе создают границы,становятся устаревшими. Изображение — сообщение, и изображение — жизнь. Но этот процесс, давая нам новые творческие импульсы является также процессом потери. Что теряется прямо сейчас? Глубина выраженных чувств и интеллектуальных ценностей посредством подавляющего присутствия клише и банальности, потому что одни только изображения не передают наши общие условия человеческого существования.

Как стены и плакаты Рэя Брэдбери, дружественные холсты Русудан, как таинственные Вселенные, читают наши мысли и помогают нам увидеть то, что мы в данный момент видим своим мысленным взором, будь это ненависть, преображение, жалость или возрождение. Ее холсты играют с нами, различая наши мысли, и преобразовываясь соответственно. Цель Русудан дистанцировать нас, а не очаровывать, заставить отступить, а не подходить вплотную, наблюдать, а не поглощать. Это – расцвет новой реальности, и Русудан приглашает нас участвовать в ней.

 

  1. «Conversation with Manuel Castells, Globetrotter.berkeley.edu. Retrieved 2017-8-31